سوال:چرا با آغاز دوره استعمار،ادعای دروغین مهدویت زیاد شد؟

چرا با آغاز دوره استعمار،ادعای دروغین مهدویت زیاد شد؟

بعد ار آغاز غیبت صغرا ،عده ای به خیال کسب مال ومقام، شروع به ادعای نیابت وبابیت حضرت مهدی(عج)کردندو افرادی مانندشریعتی، ثلمغانی ،نمیری،کرخی،حلاج،ابن ابی العزاقرو و...،خود را نایب وباب امام زمان(عج) نامیدند و بعد از اندک مدتی کم کم خود را امام وحتی پیامبر نامیدند.

ادعای نیابت وحتی ادعای مهدویت که برای رسیدن به مال ومقام دنیوی وفریب دادن مردم ساده دل بود،بعد از آغاز غیبت کبری نیز ادامه یافت وعده ای با فریب مردم،عده ای به فتنه انگیزی پرداختند وبعد ازبین رفتند تا اینکه نوبت به استعمار رسید، دولتهای استعماری که در طول جنگ های صلیبی، طعم شکست را چشیده بودند،بعد از آغاز رسانس ونفوذبه کشورهای آفریقایی وآسیایی،به این نتیجه رسیدند  که برای نفوذدر کشورهای اسلامی ،چاره ای جز ایجاد اختلاف های دینی ندارند.

همفر(جاسوس انگلیس) هنگام توضیح مواد موافقت نامه مقامات بلند پایه وزارت مستعمرات بریتانیا برای شکست و نابودی اسلام،به 14 بند از آن اشاره میکند ،در بند 6 چنین آمده است:تبلیغ عقاید ومذاهب من درآوردی وساختگی در مناطق اسلامی با برنامه ریزی آگاهانه ومنظم به گونه ای که تبلیغ پس از ارزیابی زمینه های مساعد فکری در اقشار مردم صورت میگیرد ... واختلاف ها ودرگیری های شدیدی بین این فرقه ها برپا گردد تا بدان جا که هر فرقه ای خود را مسلمان واقعی ودیگران را مرتد وکافر و واجب القتل پندارد.

استعمار غرب روشهای گوناگونی رابرای تحقق این هدف در پیش گرفت، یکی از آنها،روشی بود که در یک برهه از زمان، مبارزان مسلمان برای مبارزه بااستعمارازآن استفاده کرده بودند،روش ادعای مهدویت ازسوی برخی مسلمانان آفریقا بود، استعمار می خواست از این حربه برای شکست خود مسلمانان (اسلام)استفاده کند.

استعمارانگلیس،طعم مبارزه بامهدی سودانی راکه با ادعا ی مهدویت،عده ای رابه دورخودگردآوردوجنگ های بسیاری با دولت مصروحتی انگلیس کرد.ودر نتیجه با این حرکت در راه رسیدن به اهداف خویش استفاده کرد وبا تشویق عده ای برای ادعای مهدویت،ایجاد تفرقه میان مسلمانان را پی می گرفت.

در کتاب ادیان ومهدویت،در فصلی بنام(مدعیان مهدویت)حدودا از 46 نفر نام برده شده است، که  مدعی مهدویت شده اند،هر چند تعداد مدعیان مهدویت بیش از این مقدار است،ولی بایددانست که اوج این ادعاها،دردوره استعمار بوده است ،مولف کتاب مذکور در ادامه می نویسد:اشخاص دیگری مدعی مهدویت شدند که سیاست خارجی،آنها راتحریک نمودوگرنه فرومایگی آنها مانند آفتاب آشکار شد مانند:سید علی مهد باب،میرزا یحیی ازل،حسین علی عبد البهاد،یوسف خواجه کاشغری که گفت:من امام زمان هستم وپیشوای ترکمه گردید و29 هزار ترکمن د رکنار رود گرگاه یا قشون ایران مصادف شده ونظایر بسیار در اطراف جهان از آنها دیده شده است. استعمار،در هندوستان نیز احمدخان قادیانی را به این ادعا بر انگیخت وفرقه قادیانیه را ایجاد کرد،این فرقه بعد ها به 2فرقه تقسیم شدوهم اکنون نیز در پاکستان به حیات خود ادامه می دهد.

پی نوشت:بحار الانوار ج51 ص367 و381 /خاطرات همفر(جاسوس انگلیس در ممالک اسلامی)ص193 /ادیان ومهدویت ص71 / فرق ومذاهب کلامی ص 345 و347 /

منبع: هفته نامه پرتو سخن ص 7 شماره 585

 

خواندن دعای فرج در نیمه شعبان

خواندن دعای فرج در نیمه شعبان

درهرکجا که هستید در شب نیمه شعبان ساعت 11 شب دعای فرج اللهم کن لولیک ...

را به نیت تعجیل در فرج حضرت ولی عصر (ارواحنا لهوالفدا) قرائت نمایید.

دوستانی که تمایل دارند،در وبلاگ خود اطلاع رسانی کنند، و عکس زیر را در وبلاگ خود قرار دهند.

مرجع عالیقدرآیت الله وحید خراسانی درهمین خصوص درسخنانی فرمودند: سزاوار است عموم مؤمنین و مؤمنات در آن شب عزیز پس از قرائت سوره یس و اهداء آن به آستان مقدس ولیعصر ارواحنا فداه و خواندن زیارت سلام علی آل یس، رأس ساعت 11 شب نیمه شعبان دعای فرج را بخوانند و تعجیل ظهور مولود نیمه شعبان را از خداوند متعال درخواست کنند.
به همچنین مناسب است تا در تمامی مکان های مقدس و مجالس جشن و سروری که در آن شب تشکیل میگردد این قرائت سوره یس و دعا و توسل همگانی انجام گیرد.

" اللهم عجل لولیک الفرج "

منبع:شیعه نیوز

اداب احترام به امام عصر(عج)

علت برخواستن به موقع ذکر نام قائم(عج)

در بین اعراب در قدیم الایام یکی از نشانه های استیصال ودرماندگی وناچاری دست بر سر نهادن است وچنان چه در تاریخ هم نقل شده حضرت زینب(س) در بالای تل زینبیه وقتی دید شمر بر سینه امام حسین(ع) نشسته است دو دست خود را بر سر نهاد که نشانه ناچاری ونهایت مصیبت را حکایت میکند ودر یک نگاه عرفی نیز می تون اینگونه گفت: یا مهدی(عج) تاج سر مائی، آنچه واضح است این است که این حرکت ریشه روایی دارد وحرکتی است مودبانه در مقابل امام حاضر وناضر حضرت مهدی موعود(عج)،در روایات اشاره شده که چگونه بایستی به وجود نازنین آن سرور احترام گذاشت .

علت برخواستن به موقع ذکر نام قائم(عج)

ازامام صادق(ع)سوال شد علت قیام در موقع ذکر نام قائم چیست؟

حضرت فرمودند: صاحب الامر غیبت بسیار طولانی دارد و از کثرت لطف ومحبتی که به دوستانش دارد هر کس وی را به لقب قائم (عج) یاد کند آن حضرت هم نظری به او خواهد نمود وچون در این موقع مورد توجه امام قرار می گیرد شایسته است از باب احترام به پا خیزد واز خدا تعجیل در فرجش را بخواهد.

 علت دست بر سر نهادن در موقع ذکر نام امام عصر(عج) چیست؟

امام رضا(ع) در باب علت دست بر سر نهادن به هنگام ذکر نام شریه امام عصر(عج) در ضمن عبارتی میفرماید:<<عبد خاضع هنگام مشاهده ی مولایش چنین میکند>> و خود امام رضا(ع) نیز چنین میکرد وبه نحوی که گویا امام زمان(عج) آن حضرت را مشاهده می کند. درحضور امام رضا(ع) در خراسان کلمه قائم ذکر شد،حضرت برخواست ودستش را بر سر نهاد وگفت: ((اللهم عجل فرجه وسهل مخرجه)) یعنی :خداوندا در فرجش شتاب کن وراه ظهور او را آسان گردان .

توضیح: برخواستن به احترام نام مبارک ونورانی امام عصر (عج) حتی دربعضی مواقع واجب می شود، مثلا چنان چه جمعی حضور داشته باشند که آن جمع پس از شنیدن نام مبارک امام از جا بلند شوندو یک نفر بلند نشود این از مصادیق بی اعتنائی به امام خواهد بود ،چرا که چنین وانمود می شود.

منابع: الزام الناصب،ج 1 ص271 / بحار الانوار،ج51 ص30 / منتخب الاثر،باب3،فصل 10،حدیث4، ص140